Category: религия

15 ответов Валерию Панюшкину

Один из известнейших публицистов России Валерий Панюшкин в последнее время на портале "Сноб" активно отстаивает религию вообще и православие в частности от нападок, которым-де оно в последнее время стало подвергаться.

О православии не спрашивают. О православии все знают, что это религия бородачей-юдофобов, стремящаяся слиться с государством, возглавляемая обсыпанным нанопылью человеком в дорогих часах, проповедуемая стритрейсерами, сажающая феминисток в тюрьмы, засирающая детям мозги и рекламирующая себя на уличных плакатах, как стиральный порошок.

, сетует он. Что ж, в этом есть немалая заслуга ревностных адептов православия, включая высших иерархов. Утомленный постоянными вопросми на эти темы. Панюшкин решил перейти в контратаку и сегодня задал 15 каверзных, с его точки зрения (и глупых, с точки зрения одного из моих любимых блоггеров), вопросов атеистам.

Я, однако же, считаю глупыми лишь те вопросы, которые поставлены явно некорректно - например, "Почему солнце зеленое?". Вопросы же Панюшкина,с моей точки зрения, отчасти крайне... эээ.. наивны, но ответы на них существуют. В то же время из ста комментов на "Снобе" лишь в трех содержится попытка ответить автору. Что ж, попробую и я.

- Что вы делаете, когда вам страшно? Ну, самолет падает в воздушную яму, артиллерийский обстрел начинается, эпидемия холеры… Я в таких случаях принимаю разумные, но совершенно недостаточные меры (пристегнуть ремень, спрятаться в окоп, мыть руки), а потом молюсь. А вы что делаете?

Боюсь. Если возможно повлиять на происходящее - лихорадочно пытаюсь найти способ. Если нет - надеюсь на благоприятный исход.

- Вы не хотите бессмертия? Или хотите, но надеетесь достичь прагматическими методами, такими, например, как новые медицинские технологии? Или хотите, но знаете, что недостижимо, так нечего и время тратить?

Хочу. Однако понимаю, что для человечества в целом оно так же вредно, как несменяемый Брежнев/Туркменбаши/Путин у власти: застой неизбежен. Эволюция требует смены старого - новым. Но человек слаб, и не властен над своими желаниями - хочу.

- Вы хотите уверовать и не можете? Или можете, но не хотите? Или не можете и не хотите?

Не вижу никаких оснований.Как совершенно справедливо ответил Наполеону Лаплас, "в этой гипотезе я не нуждался".

- Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. Ну, у меня Евангелие. А у вас что? «Властелин колец», «Крошка Доррит», «Война и мир»? «Капитал»?

Нет. Книги существуют не для того, чтобы давать ответы на вопросы (я не имею в виду "Справочник по элементарной математике" М.Я.Выгодского - с ним я сверялся множество раз), а для того, чтобы их ставить и обсуждать.

- Существуют ли священники, которых вы считаете достойнейшими людьми? Патриарх Тихон? Митрополит Антоний Сурожский? Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука)? Отец Александр Мень? Или никого?

Безусловно. Не изучал в подробностях биографии всех вышеперечисленных, но знаю, что В.Ф. Войно-Ясенецкий был исключительной личностью и принес множеству людей вполне реальную пользу, как и многие священнослужители православной и других конфессий.

- Существование Бога вы не признаете, хорошо. А признаете ли вы существование других нематериальных явлений, которые нельзя увидеть, потрогать, поковыряться отверткой? Явления, у которых есть название, символ, история, смысл, но которых никто не видел, существуют? Например, интеграл. Что еще?

Интеграл - признаю. Любовь (что куда более релевантно) - признаю."Барабашку и память воды - извините, нет" (как верно заметила Ханна Таурека в комментах к статье).

- Как вы ухитряетесь воспринимать произведения искусства, сюжеты которых основаны на евангельских историях? «Благовещение» Леонардо. «Святое семейство» Микеланджело. «Рождественскую звезду» Пастернака. «Сретенье» Бродского.

Точно так же, как и те, которые основаны на других мифах - скажем, древнегреческих. Протолитературные персонажи - Прометей, Ахилл, Парис, Сизиф, Иуда, Хам и прочие являются классическими архетипами, а моральные проблемы, перед которыми они стояли - вечным предметом для раздумий писателей, поэтов, режиссеров, да и каждого из нас. Как и Гамлет, Фауст, Анна Каренина.

- Как вы представляете себе себя по ту сторону смерти? Превратитесь в гумус? Но это случится с вашим телом. А куда денется ваше сознание? В соответствии с законом Ломоносова — Лавуазье не может же оно просто исчезнуть?

Вот тут не могу не согласиться с вышеупомянутой язвительной дамой - вопрос действительно глупый. При чем тут Ломоносов и Лавуазье? а куда девается Штирлиц, когда вы выключаете телевизор? Остается в памяти тех, кто смотрел и слушал - если произвел на них впечатление. Точно так же и я рассчитываю остаться отпечатком в сознании людей, которым был небезразличен, прежде всего - своих детей.

- Способны ли вы к парадоксальному мышлению? Укладывается ли у вас в голове, что электрон — это одновременно и частица, и волна?

Не раздумывал над этим, поскольку физика такого уровня не входит в круг моих интересов. Впрочем, особого парадокса не вижу - почему бы, скажем, Валерию Панюшкину не быть одновременно православным, публицистом и отцом?

- Если завтра в мире исчезнут вдруг все религии и все их проявления, вы потеряете что-нибудь?

Если исчезнет весь огромный вышеупомянутый культурный слой - конечно, будет не хватать. Если исчезнут все обряды и верования, существующие сейчас - вздохну с облегчением. Впрочем, стл бы мир от этого лучше - не факт, но это уже совершенно другой вопрос.

- Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре?

Полагаю, что ни зла, ни добра, как абсолютных понятий, не существует (в отличие от любви) - они только отражение взглядов на те или иные поступки тех или иных людей. И, конечно же, существуют только в паре.

- Как вы заставляете себя делать что-нибудь, что нужно делать, но очень тяжело? Ну, например, ходить в хоспис, ухаживать за безумным стариком.

Сочетание собственных представлений о долге и нежелания выглядеть мерзавцем в глазах значимых для меня людей.

- Что вы делаете, если совершили дурной поступок, и угрызения совести не отпускают вас?

Второй вопрос, угрожающе приближающийся к определению "глупый". Что делает человек. когда больно ушибся, и боль долго не проходит? Делает вывод, что надо быть осторожнее и стараться не ушибаться. То же и здесь.

- Как вы боретесь с тщеславием, если не можете любое свое свершение заведомо считать жалкой ерундой по сравнению со свершениями Бога?

Гм, что-то к концу Валерий заметно сдал... Тщеславие - вообще не очень внятное понятие вне христианской парадигмы. Для меня важно мнение обо мне тех людей, с которыми я считаюсь - т.н. референтной группы. И со стремлением выглядеть в их глазах хорошо я не борюсь - более того, оно стимулирует. Мнение остальных для меня крайне малозначимо.

- Верите ли вы в какие-нибудь чудеса? И что такое, по-вашему, чудо?

Чудо - явление, невозможное и/или необъяснимое с точки зрения существующих научных воззрений. Конечно же, такие явления могут быть - наука не стоит на месте. Однако чем больше она развивается, тем меньше становится чудес.

===============================

Наверное, нужно подвести некий итог сказанному. Я не являюсь атеистом - не заявляю, что бога нет и быть не может. Тем более, конечно же, не является доказательством его несуществования то, что "Гагарин летал и дедушки с бородой не видел", а также многочисленные несуразицы в Библии. Несуществование бога доказать в принципе нельзя - да и не нужно. Того, что сказал Лаплас Наполеону - вполне достаточно. Итак, я агностик - но свои жизненные проблемы предпочитаю рассматривать и решать, исходя из того, что бога - во всяком случае. такого, который стал бы заниматься лично мной - нет. И пока ни малейших причин усомниться в этом у меня не было:)